祭祖

香燭

供品

　　【年俗】

　　千年漂泊中形成的客家文化，一直固守著濃厚的 “尋根意識(shí)”和強(qiáng)烈的“祖靈崇拜”觀念,。近十幾年來,，隨著國家城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村人口大量涌入城市,，平日里鄉(xiāng)村中同村共屋,、同屋共族、同族共根,、同根共脈的叔伯梓侄,、叔婆伯姆都難得一見。年三十敬祖公,，成為客家地區(qū)宗族親人相聚相敬,、增進(jìn)情誼的最重要的民間習(xí)俗之一,。

　　神可以不拜,，祖公卻一定要敬——敬祖公勝過拜神,，這是客家人在新形勢(shì)下形成的一個(gè)世俗共識(shí)。拜神者,，各人有各人的企求,，而敬祖公卻絕無二心，它就是緬懷祖先功德,，增進(jìn)宗族觀念,，共享幸福生活，企盼美好未來,。

　　年三十當(dāng)天,，各家各戶一家老小來到老祖 屋廳堂內(nèi)，將三牲（豬肉,、魚,、雞）和供品（果品茶酒等），在八仙桌上整齊擺放,，接著斟茶敬酒,，焚香點(diǎn)燭，在香燭焚燒期間需添酒加茶,，酒過三巡后,，眾人在先祖靈位前舉香施行三鞠躬或三叩首禮，行禮時(shí)可在祖靈面前匯報(bào)家事或說一些吉祥話以及求財(cái)求平安之類的吉言善語,，禮畢后接著是“奉財(cái)寶”（將壽衣,、冥幣等物品焚燒），最后是燃放喜炮,，整個(gè)過程大概持續(xù)一個(gè)小時(shí)左右,。

　　年三十敬祖公，平日冷清的祖屋此時(shí)變得熱鬧非常,，人頭攢動(dòng),，喜氣洋溢，濃濃的親情使人與人之間顯得格外友愛親善,。就在這一天,，不管是本地還是遷居到外地如“珠三角”等地的族人，都會(huì)返回老祖屋,，焚香叩首,，祭拜祖先，追思先祖功德的虔誠之情,。祭祀期間,，不分權(quán)貴高低只分輩分大小，同祖屋,、同祖公的叔婆伯姆,、叔侄孫嫂歡聚一堂,，聊一聊世間事，敘一敘別后情,。一句句祝福話,、一聲聲拜年語伴隨著朗朗笑聲，把祖公廳堂內(nèi)歡樂祥和熱鬧歡騰的氣氛推向高潮,。通過敬祖拜宗,，不但可以加深一祖相傳、血脈相通的歸屬感,，而且還可以進(jìn)一步拉緊血緣關(guān)系這根紐帶,，增強(qiáng)族人間愛鄉(xiāng)愛家的凝聚力。

　　年三十敬祖公,，是客都地區(qū)一道亮麗的風(fēng)景畫,，一首悅耳的和諧曲，一首激昂的抒情詩,，一個(gè)傳統(tǒng)的大民俗,。